Sunday, June 15, 2014

關於我國的歷代疆域


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關於以上之報告下了很深得工夫,我給90分,但剩下的十分我要解釋一下國家的版圖真的可以很確切精準的用圖標出來嗎?現行國際關係(像是中國南海問題)都是講"通通是我的",不滿意打了再說,因此大家讀歷史讀到分裂亂世時都像在讀天書,上課時老師也是草草帶過,這裡要做一個解釋。

一脈相傳是中國的一個特有文化與傳統,甚至於國家政統相傳也相當根深蒂固,有時也造成思想上的包袱。舉例來說,中國的學生在讀歐洲歷史會不清楚,尤其是城邦並存的歷史概念,德法英為什麼不打一架統一起來,害我們各國歷史要分別讀而且同一個年代要分別讀好幾遍(而且描述的都不太一樣)。
因此,讀到五代十國時就是亂,各國家並存就是不好,要怪罪于5胡亂滑,中原=正統-->外邦=蠻夷,但想問什麼是正統,憑什麼以正統自居?槍桿子底下贏的人就可以改變歷史,我們讀的歷史也是前輩們創作出來的歷史。

我國歷史上版圖最大的朝代公認為唐朝(註1),其對於邊疆實行的政策為"督護府"(註2)而非都督府去執行控管,無非是利用地方自治節省中央開支,講粗一點就是邊陲國家指要你承認是中國的一部份,並按時交保護費,我背後老闆心情不好的時候出手就不會打到你。因此中國版圖的控制利來皆是以武力為基礎,但幅原遼闊也沒辦法到處插旗子,最有效的方式便是這種主權承認的模式來認領版圖。

國家分裂的時候其實也就是各軍權各民族不承認其共通的主權而獨立,僅此而已而各地的地方勢力無時不在,不管是亂世或太平盛世。宋朝時期的王安石變法與新舊黨爭就是前朝北宋南遷之遺民官員與南方新興勢力的爭執(也就是既得利益者與地方勢力新興勢力得權力爭奪戰),這時有一個人很可憐,不管哪邊上台都會被貶,他叫蘇軾,四川既不能代表北方也不能代表南方,所以做的越好得罪天朝越深。

因此現在要解釋民族共存的概念,有機會各位到雲南時,他們的少數民族文化很有特色,下蠱等巫術從數千年流傳至今,他們相傳很早前他們的祖先相當有威望,並領導各部族成為共通的領袖。巫術與千年前的領袖實在不難讓人聯想到蚩尤,後來黃帝軒轅氏滅之,但在其之前其確實為各部族之間的領袖(包括軒轅氏),種族地盤被驅趕酋長升天後遺民還是要過活,遷至西南而且活到今天。

換歐洲,西班牙,葡萄牙,義大利是不同的民族但使用相近的拉丁語系語言,與法國德國相比樣式不同的語系不同的民族,湊在一起可以一起踢球,但要共組政府可能沒那麼簡單,交界國就很辛苦,種族混在一起語言兩邊都要學,像荷蘭比利時,我聽瑞士的朋友解說,她們有3個語區德語法語與義大利,我問他們那國會開會要怎麼溝通,他們說理論上各語區有各語區的國會......有趣吧!各民族能互相尊重而不是以正統自居就要別人來聽你的。

結論,各民族有各自的文化皆各自存在並需互相尊重,一旦這些觀念被忽略很多的民族糾紛就會產生,日前四川昆明車站的疆獨屠殺事件便是基於東突爾其斯坦種族管理等種種原因埋下的引爆點(這裡還是要譴責其車站屠殺暴行)。因為大家從小都被教育"我們"是華夏民族炎黃子孫,但其實還有各部族的遺民啊?軒轅氏外還有神農氏有巢氏等,大家想一想吧。

註1 http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=12&ID=10651&page=6
註2
http://sophist4ever.pixnet.net/blog/post/25949400-【昨日的邊疆政策】唐代的羈縻州與都護府%21%28